رئيس مصر : حازم أبو إسماعيل يقاضي الداخلية

إن ما حدث اليوم لحازم أبو إسماعيل, ليثبت بما ليس فيه شك حجم المؤامرة على الإسلام و المسلمين, و السؤال الكبير الذي يطرح نفسه, هل كان عمر سليمان مثلا جهل هذه الحقيقة و هو رئيس جهاز المخابرات الذي لا تخفى عليه شاردة و لا واردة, و خاصة عندما يكون بوزن أبو اسماعيل؟ هل كان عمرو موسى أو أحمد شفيق أو جميع مرشحي النظام من خلال أعوانهم و عيونهم من شياطين الأنس في الأمن و في الداخلية و الخارجية غافلين عن هذا الأمر؟ و الجواب المنطقي., هو أنهم كانوا جميعاً يعلمون, بل إنهم تعمدوا تضليله حتى يورطوه, و ينقضوا عليه في الوقت المناسب لا بهدف إسقاطه فقط, فهم يعلمون أنهم قادرين على ذلك حتى بعد فوزه, و لكنهم أرادوا أن يصطادوا السمكة الأكبر و هي تشويه سمعته, و سمعة الإسلاميين حتى يفقدوا مصداقيتهم أمام الناس و يؤول الأمر لهم في النهاية.

أقام حازم أبو إسماعيل، المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية، دعوى قضائية أمام محكمة القضاء الإدارى، طالب فيها بإصدار حكم قضائى بإلغاء قرار وزير الداخلية باعتبار والدته "نوال عبد العزيز عبد العزيز نور" سبق أن حملت الجنسية الأمريكية، وطالب أبو إسماعيل فى دعواه التى حملت رقم 32817 لسنة 66 بإلزام وزير الداخلية بتسليمه وتسليم رئيس اللجنة القضائية المشرفة على انتخابات رئيس الجمهورية وثيقة رسمية تفيد أن والدته لم تحمل جنسية أى دولة أخرى غير المصرية.

أكد أبو إسماعيل أن قرار وزارة الداخلية بأن والدته تحمل وثيقة سفر أمريكية باطل ومخالف للقانون والدستور، فقانون الجنسية المصرى يلزم الحصول على إذن من وزير الداخلية قبل التجنس بجنسية أخرى غير المصرية، وهذا لم يحدث مع والدته.

كما أكد أبو إسماعيل أنه لا يجوز أن نعتبر من يحمل وثيقة سفر أمريكية يكون أمريكى الجنسية، ولا بد الاستعلام من أمريكا أو سفارتها قبل أن يقال إنه أمريكى، وهذا لم يحدث مع والدته.

علاج لتخفيف أعراض الإرهاق ونقص الطاقة

هذه العلاجات يمكن أيضا أن تعمل على علاج الأعراض المصاحبة للإرهاق مثل الشعور بالدوار والصداع وعدم القدرة على النوم (المعاناة من الأرق)، وأعراض الغثيان واستنفاذ الطاقة والميل إلى تناول الأطعمة التى تحتوى على سكريات بشراهة.

هناك العديد من العلاجات التى تقدم لتخفيف أعراض الإرهاق ونقص الطاقة ومنها:
- الحصول على القدر الوافر من النوم ليلاً.
- تناول الغذاء الصحى المتوازن، وشرب القدر الوافر من الماء يومياً.
- ممارسة النشاط الرياضى بانتظام.
- ممارسة أساليب الاسترخاء يومياًَ ومنها ممارسة التأمل أو اليوجا.
- التغلب على المواقف المثيرة للضغوط، مثل تغيير العمل.. أخذ إجازة .. حل المشاكل.
- أخذ الفيتامينات المتعددة يومياً.
- تجنب التدخين وشرب الكحوليات أو العقاقير الإدمانية الأخرى.

أبو بركة: لمصلحة الجميع وخوفنا على مصر رشحنا الشاطر

رئيس مصر القادم إخوان 

 أبو بركة: لمصلحة الجميع وخوفنا على مصر رشحنا الشاطر

أبو بركة: لمصلحة الجميع وخوفنا على مصر رشحنا الشاطر

برر أبو بركة تغيير موقف الجماعة بسبب العوامل والمستجدات التى طرأت على الساحة السياسية المصرية، فيما أكد النائب المحمدى عبد المقصود أن حكومة الجنزورى تتشبث بالحكم وتقف بالمرصاد أمام مجهودات أعضاء البرلمان بأكمله.

برر أبو بركة موقف مجلس شورى جماعة الإخوان المسلمين بالدفع بالمهندس خيرت الشاطر لرئاسة الجمهورية رغم تأكيداتها من قبل بعدم الدفع بأحد، قائلا "رأى حزب الحرية والعدالة بعد الثورة أن مصلحة الوطن عدم ترشيح أحد لرئاسة الجمهورية، لافتا إلى أن أى جماعة سياسية لا تطور من مواقفها السياسية أمام المتغيرات التى تمر بها بلاده لن تستطيع أن تنهض بهذا الوطن الذى تعيش داخله، مؤكدا أن جماعة الإخوان المسلمين وحزب الحرية والعدالة اتخذا قرار ترشح المهندس خيرت بناء على المتغيرات التى تمر بها مصر بعد الثورة.

وقال أبو بركة أنه لمصلحة الوطن وحماية الثورة وخوفنا على مصر جاء قرار ترشيح الشاطر للرئاسة آملين فى ثقة الشعب فينا.

الإخوان والمجلس العسكري  

عبر أبو بركة عن دهشته للذين يطالبون باستمرار المجلس العسكرى، قائلا يتهمون الإخوان بعقد الصفقات ويطالبوا المجلس الأعلى الذى يدير شئون البلاد بالاستمرار فى الحكم لمدة 5 سنوات، مضيفا ليس هذا فحسب بل يطالبون المشير محمد حسين طنطاوى بأن يترشح للرئاسة، مشيرا إلى أن هؤلاء قاموا بتنظيم حملة رهيبة من قبل لتأجيل الانتخابات لكن الشعب المصرى علمهم درسا فى الديمقراطية وقطع الطريق أمام الجميع.
  موقف الجماعة من أبو الفتوح 

برر أبو بركة موقف مجلس شورى جماعة الإخوان المسلمين بالدفع بالمهندس خيرت الشاطر لرئاسة الجمهورية رغم تأكيداتها من قبل بعدم الدفع بأحد، قائلا "رأى حزب الحرية والعدالة بعد الثورة أن مصلحة الوطن عدم ترشيح أحد لرئاسة الجمهورية، لافتا إلى أن أى جماعة سياسية لا تطور من مواقفها السياسية أمام المتغيرات التى تمر بها بلاده لن تستطيع أن تنهض بهذا الوطن الذى تعيش داخله، مؤكدا أن جماعة الإخوان المسلمين وحزب الحرية والعدالة اتخذا قرار ترشح المهندس خيرت بناء على المتغيرات التى تمر بها مصر بعد الثورة.

النائب المحمدى عبد المقصود، القيادى بجماعة الإخوان المسلمين،

وأيام مبـــــــــــــــارك 

 مجلس الشعب الذى جاء بإرادة الشعب، وباختيار 35 مليون مصرى، يقدم خلال أعضاءه المختلفين من ناحية الانتماءات أموار لكى ينقذ الشعب، مؤكدا أن الحكومة والسلطة القائمة تقف بالمرصاد أمام البرلمان وأمام الإرادة الشعبية.

وأضاف عبد المقصود خلال كلمته: أن الحكومة تتشبث بالحكم وتريد أن تجلس فى مكانها، لافتا إلى أن الإخوان أيدت حكومة الجنزورى فى بداية تشكليها، مؤكدا أن حزب الحرية والعدالة كان على استعداد الوقوف بجوار الحكومة فى حالة انجازها بعض المهام، مضيفا "أن الحكومة تحرق الأرض قبل تسليم السلطة فتحرق جميع مناحى الحياة.

ولفت المحمدى عبد المقصود إلى أن أزمة البوتاجاز عندما استفسرنا على أسبابها كانت أجابت الحكومة بأن هناك مافيا وراء هذه الأزمة، مؤكدا أن رجل الأعمال مجدى راسخ صهر الرئيس السابق حسنى مبارك مازال يسيطر على الكثير من منافذ البوتاجاز.

وأشار إلى أن هناك عددا من الأزمات مخططة حتى نقول "إن أيام مبارك كانت أفضل"، مؤكدا أن الشعب المصرى لن يقول ذلك ولن نسمح بأن يحيطنا اليأس.

وأكد أن القوة التى حركت ثورة 25 يناير كانت عبر عن إرادة ترجمت فى فى عبارة "الشعب يرد"، مضيفا أن "الشعب يريد حكومة تعبر عن الشعب".

الخليفة الخامس : عمر بن عبد العزيز المثل والقدوة في الرئاسة

هذا الإمام الزاهد، حُجَّة على العباد والحكام والولاة في أقواله وأفعاله وسيرته؛ أحيا من السنن ما اندرس، وأعاد المظالم، ولم يحاب أحدًا حتى ذوي القربى.

تقول زوجته: "دخلت عليه يومًا، وهو جالس في مصلاه، واضعًا خده على يده، ودموعه تسيل على خديه، فقلت: ما لك؟ فقال: "ويحك يا فاطمة! قد وليت من أمر هذه الأمة ما وليت، فتفكرت في: الفقير الجائع، والمريض الجائع، والعاري المجهود، واليتيم المكسور، والأرملة الوحيدة، والمظلوم المقهور، والغريب، والأسير، والشيخ الكبير، وذي العيال الكثير والمال القليل، وأشباههم في أقطار الأرض وأطراف البلاد، فعلمتُ أن ربي عز وجل سيسألني عنهم يوم القيامة، وأن خصمي دونهم محمد صلى الله عليه وسلم، فخشيتُ أن لا يثبت لي حجة عند خصومته، فرحمتُ نفسي، فبكيت".

قسَّم ثروات الأمة بالعدل، لم يخص أحدًا لمجرد نسبه أو صلته، ولم يعط لرضا أو هوى، فانصرف الشعراء والمنتفعون عن بابه، ومن كان له حق في بيت المال، فما كان من حاجة له أن يأتي باب عمر؛ فحقوقهم تصل إليهم وهم في بيوتهم في بلادهم.

"لقد أغنى الناس عمر".. قالها الساعي على صدقته، وهو يجوب إفريقيا يبحث عن فقير.

أعطاهم نصيبهم الذي يغنيهم عن السؤال، وأعطى المنقطعين لتعلم القرآن والفقه. وكتب إلى عُمَّاله أن يستعملوا أهل القرآن، وأن يجتنبوا الأشغال عند حضور الصلاة. وأمرهم ألا يحبسوا الناس بالظنة قبل ثبوت البينة، وقال: "خذهم بالبينة وما جرت عليه السنة، فإن لم يصلحهم الحق فلا أصلحهم الله".

كتب إلى بعضهم: "أذكرك طول سهر أهل النار في النار، مع خلود الأبد، وإياك أن ينصرف بك من عند الله، فيكون آخر العهد بك، وانقطاع الرجاء منك".

فخلع العامل نفسه وطوى البلاد وقَدِم على عمر، فقال له: "ما لك؟ فقال: خلعت قلبي بكتابك يا أمير المؤمنين، والله لا أعود إلى ولاية أبدًا".

إذا خلي في بيته، غلَّ نفسه، ولبس المسوح، وقام يصلي يناجي ربه كالعبد الآبق ويقول: "اللهم إن عمر ليس بأهل أن تناله رحمتك، ولكن رحمتك أهل أن تنال عمر".

يكثر أن يقول: "اللهم سَلِّم سلم".

تقول زوجه: "ما رأيت أحدًا أكثر صلاة وصيامًا منه، ولا أحدًا أشد فرقًا من ربه منه، كان يصلي العشاء، ثم يجلس يبكي حتى تغلبه عيناه، ثم ينتبه فلا يزال يبكي حتى تغلبه عيناه.

قالت: ولقد كان يكون معي في الفراش، فيذكر الشيء من أمر الآخرة، فينتفض كما ينتفض العصفور في الماء، ويجلس يبكي، فأطرح عليه اللحاف رحمةً له، وأنا أقول: يا ليت كان بيننا وبين الخلافة بُعد المشرقين! فوالله ما رأينا سرورًا منذ دخلنا فيها".

وبكى مرة، فبكى لبكائه أهل الدار، فلما سُرِّي عنه سألوه، فقال: "ذكرت منصرف الناس يوم القيامة، فريق في الجنة وفريق في السعير".

يجمع العلماء والفقهاء ويجلس إليهم، هو الذي يطلبهم، ليس كل أسبوع، ولا كل شهر أو سنة، بل كل ليلة، فيذكرون الموت والآخرة، ثم يبكون حتى كأن بينهم جنازة.

كتب مرة إلى أحد إخوانه وكان في طريقه إلى الجهاد: "إن أحق العباد بإجلال الله والخشية منه، مَنِ ابتلاه الله بمثل ما ابتلاني به، ولا أحد أشد حسابًا ولا أهون على الله إن عصاه مني، فقد ضاق بما أنا فيه ذرعي، وخفتُ أن تكون منزلتي التي أنا بها -الرياسة والحكم- هلاكًا لي، إلا أن يتداركني الله منه برحمة، وقد بلغني أنك تريد الخروج في سبيل الله، فأحب يا أخي إذا أخذت موقفك أن تدعو الله أن يرزقني الشهادة، فإن حالي شديدة وخطري عظيم، فأسأل الله الذي ابتلاني به، أن يرحمني ويعفو عني".

نشأ ناعم العيش، يؤتى بالقميص الرفيع اللين جدًّا فيقول: "ما أحسنه، لولا خشونة فيه!". فلما وَلِي الخلافة صار يلبس الغليظ المرقوع ويقول: "ما أحسنه لولا لينه!".

قال مالك بن دينار: "يقولون مالك زاهد، أي زهد عندي؟! إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز أتته الدنيا فاغرة فاها، فتركها جملة".

قال له رجل: جزاك الله عن الإسلام خيرًا. فقال: "بل جزى الله الإسلام عني خيرًا".

وقيل له: "لو أتيت المدينة، فإن قضى الله موتًا، دفنت في موضع القبر الرابع مع رسول الله". فقال: "والله لأن يعذبني الله بغير النار، أحب إليَّ من أن يعلم من قلبي أني لذلك أهلٌ".

من أقواله: "إن نفسي تواقة، وإنها لم تعط شيئًا إلا تاقت إلى ما هو أفضل، فلما أعطيت الذي لا شيء أفضل منه في الدنيا، تاقت إلى ما هو أفضل من ذلك"؛ أي الجنة.

كان -رحمه الله تعالى- معدودًا في العلماء، وله آراء مذكورة في كتب الفقه والتفسير والحديث، فمن فتاواه أن من سبَّ النبي يُقتل، وهذا القول نصره ابن تيمية، وألف كتابًا في ذلك عنوانه "الصارم المسلول على شاتم الرسول".

منع أهل الذمة من إدخال الخمور، ونهى عن النياحة والغناء، وأمر بالتنكيل بمن خالف ذلك.

في عهده انتشر العدل، ونعم الناس بالأمن، حتى البهائم نعمت به.

روى ابن سعد أن راعيًا قال: "كنا نرعى الشاء بكرمان في خلافة عمر بن عبد العزيز، فكانت الشاء والذئاب والوحش ترعى في موضع واحد، فبينما نحن ذات ليلة إذ عرض الذئب لشاة، فقلت: ما أرى الرجل الصالح إلا قد هلك. قال حماد بن زيد: فحدثني هو أو غيره أنهم نظروا، فوجدوه قد هلك في تلك الليلة".

وروى عن مالك بن دينار: "لما استُعمل عمر بن عبد العزيز على الناس، قالت رعاء الشاء في رءوس الجبال: من هذا العبد الصالح الذي قام على الناس؟ قيل لهم: وما علمكم بذاك؟ قالوا: إنه إذا قام على الناس خليفة عدل، كفت الذئاب عن شائنا".

مثل هذا يحدث إذا نزل عيسى عليه السلام، فإذا الحاكم صلح نزعت الشرور من النفوس ومن البلاد، فأمنوا واطمأنوا. قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن".

مات رضي الله عنه سنة 101هـ وعمره تسع وثلاثون سنة، مدة خلافته سنتان وخمسة أشهر، وهو من نسل عمر بن الخطاب، فهو جده لأمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكان يُلقب بالأشج؛ لشجة كانت في وجهه.

لما مات، قال الحسن البصري: "مات خير الناس".

وعن خالد الربعي: "إنا نجد في التوراة أن السموات والأرض تبكي على عمر بن عبد العزيز أربعين صباحًا".

سأل رجل ابن عباس: "يا أبا عباس، أرأيت قول الله: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ} [الدخان: 29]، فهل تبكي السماء والأرض على أحد؟ قال: نعم، إنه ليس أحد من الخلائق إلا وله باب في السماء، منه ينزل رزقه، وفيه يصعد عمله، فإذا مات المؤمن، فأغلق بابه من السماء، الذي كان يصعد فيه عمله، وينزل منه رزقه؛ بكى عليه.

وإذا فقده مصلاه من الأرض، التي كان يصلي فيها، ويذكر الله فيها؛ بكت عليه. وإن قوم فرعون لم تكن لهم في الأرض آثار صالحة، ولم يكن يصعد إلى الله منهم خير، فلم تبك عليهم السماء والأرض"
قال الذهبي: "قلبي منشرح للشهادة لعمر أنه من أهل الجنة"

حزب الوفد يدعم عمرو موسى للرئاسة

عمرو موسى اصلح من يستطيع ان يقود مصر في هذة الفترة الحرجة من تاريخنا لان مصر تعبت ونزفت وتحتضر وتريد رجل دولة فاهم ولة علاقات ورجل يعرف كيف يدير دولة مع احترامي لكل المرشحين الاخرين ولكنهم لسة هيتعلموا فينا ولكني اتمنى ان يصدق عمرو موسى ويتولى فترة واحدة فقط للخروج بمصر من هذة الفترة الصعبة وياريت كلنا نفكر ونختار الاصلح وبلاش الكلام الفاضي المحفوظ عن ظهر قلب الذي يردة البغبغانات الذين لايفكرون ولايريدون ان يفكروا ياريت نشوف صالح مصر قبل كل شيئ والله مصر تعبت وياريت تعدي هذة المرحلة على خير وندعوا الله عز وجل ان يتولى الاصلح يارب...يارب....

قررت الهيئة العليا لحزب الوفد، والهيئة البرلمانية للحزب، الثلاثاء، دعم عمرو موسى مرشحاً في انتخابات رئاسة الجمهورية، بعد مناقشات استمرت أكثر من 6 ساعات، وذلك بعد انسحاب منصور حسن، المرشح الذي أعلن الحزب دعمه الشهر الماضي.

وقال عبد العزيز النحاس، سكرتير عام مساعد حزب الوفد: «إن الطرح المعروض على الهيئة العليا والهيئة البرلمانية كان الاختيار ما بين إعلان دعم مرشح للرئاسة الآن أو تأجيل هذا إذ ربما يتقدم مرشحين آخرين».

وأوضح «النحاس» أن الدكتور السيد البدوى، رئيس حزب الوفد، قد أعلن خلال اللقاء أن عمرو موسى طلب منه أن يحصل على دعم حزب الوفد، ويكون مرشحاً عنه عن كل المصريين.

ولفت النحاس إلى أن الحزب دعا إلى عقد إجتماع لكل القوى الوطنية والحزبية، الخميس، فى مقر حزب الوفد، للتوافق حول دعم «موسى».

كان حزب الوفد أعلن الشهر الماضي دعم «موسى»، ثم تراجع في اليوم نفسه عقب إعلان منصور حسن، رئيس المجلس الاستشاري، ترشيح نفسه في الانتخابات.

رئيس مصر :البرنامج الإنتخابي لـ سعد الصغير

"هدى كل واحد شقة وتوك توك مرخص.. وإذا كان على الإنجليزى وأنا رايح لأوباما.. هاخد معايا مترجم ونرجع بالسلامة".

يحضر سعد حاليا لأغنية دعائية لحملته الانتخابية، ويتعاون خلالها مع الشاعر بهاء الدين محمد والملحن محمد عبد المنعم، ويقول مطلع الأغنية "أنا واد جدع وطيب وعارف ظروفكوا كويس.. ماشى بما يرضى الله ولا بعط ولا بهيس.. جد مليش فى الهزار أخدمكوا ليل ونهار.. من الآخر باختصار أنا عايز أبقى الريس".

أضاف سعد أن الحظ خدمه من قبل حينما قرر دخول مجال الغناء، وبالتالى فإن الحظ قد يلعب دوره للمرة الثانية، بفوزه بتلك الانتخابات، خاصة أنه استطاع جمع 55 ألف توكيل، وأكد سعد أنه ترشح من أجل الفقراء، ولكى لا يشعر أحد منهم بأنه لا يزال يهان فى بلده، ويعانى من المشاكل بعد الثورة.

وأشار سعد إلى أن من أوائل بنود برنامجه الانتخابى أن يجعل العلاج المجانى متاحا للجميع ولن يكون فى عهده انتظار للدور فى العلاج حتى يموت المريض من دون أن يحصل على حقه، كما سيمنح شقة لكل مواطن، وأكد سعد أنه فى حال فوزه بمنصب رئاسة الجمهورية سيترك مجال الغناء لكى يتفرغ لأحوال المواطنين الغلابة الذين سيكونون على رأس أولوياته.

وأوضح سعد أنه لا يخشى من المرشحين أمامه للرئاسة سوى من 2 فقط هما أحمد شفيق وعمرو موسى.

شكل الجنين فى الأسبوع الثامن من الحمل

فى الأسبوع الثامن تظهر جلية وواضحة أصابع الجنين للقدمين واليدين صوان الأذن والكليتين، وعند الاقتراب من نهاية الأسبوع الثامن من عمر الحمل يمكن أن نحدد جنس المولود، فيكون وزنه حينها 4جم، لأن كل أعضاء الجنين تأخذ فى الظهور شيئا فشيئا ثم يكبر الجنين المحاط بالحويصلة الأمنيوثية ليملا تجويف الرحم تماما.

فى الأسبوع الثامن يحدث تكون لعضو بالغ الأهمية فى جسم أى إنسان وهو الكبد.

و الكبد كعضو يبدأ فى النمو بالتدريج من الأسبوع الثامن من الحمل داخل بطن الأم، وذلك عن طريق تكوين الدم وهى وظيفة الكبد ليتجه إلى المشيمة حتى يأخذ الأكسجين ويتخلص من ثانى أكسيد الكربون وبعض المواد الإخراجية الأخرى حتى لا يتأكسد فى الرئة وبعدها يعمل جسم الأم على تنقية الدم القادم من المشيمة.

و العظام وعظام الساقين للجنين والضلوع والفخذ وفقرات الظهر وعظام الذراعين والساقين بعد ذلك تظهر شيئا فشيئا.
 

مخطط تفتيت الأصوات فى انتخابات الرئاسه( أبو الفتوح- حازم -الشاطر - العوا )

صدق الشيخ وجدي غنيم حين قال
لا لمخطط تفتيت الأصوات فى انتخابات الرئاسه والله ستحاسبون أيها الأخوان على تلك الفتنه ولماذا لم تدعمو أخوكم حازم لو كان الغرض هو الدين ولكن بات من الواضح أنكم تتعرضون لأشياء من تحت الطاولة لا يعلمها إلا الله من كثرة الرجوع في القرارات واتباع أساليب السياسة نفسها التي كان يتبعها المخلوع مبارك وهى سياسة المرحلة إلى أن تتسللو إلى ما تريدون ولكن أقول لقد فقد الكثير من الناس الثقة فيكم بسبب الخداع والتلاعب بمواقفكم المذبذبة والتي جعلتنا نشك وبل نتأكد أن هناك اتفاقات غير شريفة وغير واضحة بينكم وبين الخونة من المجلس الخائن للثوره وللشعب المصري واحذرو من أن تأمنوا للعسكر كما أمن من قبلكم فوضعهم في السجون وأقولها وبصوت عالي نعم نعم نعم نعم للرجل الذي أخذ القرار فى الوقت الذي ارتعشت حناجركم وأيديكم الشيخ الفاضل أبو إسماعيل

وأنا اقول مبارك لك يا شيخي الفاضل حازم صلاح الفوز
لأننا لم ولن نكن يوما نعتمد علي الاخوان في دعمهم لك ولم نكن ننتظر منهم غير هذا وسبحان الله لعله الخير لعل الله أراد ان يسلب منهم عقولهم ليفعلوا هذا لتفتيت الاصوات فعلا ولكن ليست اصوات المخلصين المؤيدين للراية التي تنحملها ولكن لتفتيت اصوات الاخوان بينهم البعض بين الشاطر وبين ابو الفتوح فاليعلم الجميع أننا لم نؤيد الشيخ حاااااااازم لشخصه ولكن نشهد الله أننا نؤيده للواء الذي يحمله للراية التي رفعها بعدما خذلها كثير من المسلمين

حزب الحرية والعدالة يوافق على ترشيح الشاطر للرئاسة

 الاخوان المسلمون قبل انتخابات مجلسى الشعب والشورى لن نرشح احد لرئاسة الجمهورية , وعندما خالف الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح امر الجماعة وتجرأ ورشح نفسه للرئاسة نهروه وتبرؤا منه وفصلوه ولم يدعموه رغم فتوى الدكتور يوسف القرضاوى بدعمه.
واليوم نراهم يحنثون بوعدهم (او يرجعون فى كلامهم ) وكلا المعنيين سئ ويفاضلون بين ثلاثة مطيعين (طيب حاضر سمعا وطاعة لامر الجماعة) وهم : الدكتور محمد مرسي رئيس الحزب، والدكتور سعد الكتاتني رئيس مجلس الشعب، والدكتور خيرت الشاطر.
- طب اذا قال احدهم انها تغيير فى المواقف طبقا للظروف طبعا للمصلحة العليا للوطن , نقول لهم ولما لم ترجعوا وتدعموا الدكتور ابو الفتوح ؟!!!

أعلنت الهيئة البرلمانية لحزب الحرية والعدالة الذراع السياسي لجماعة "الإخوان المسلمين"، موافقة كل من الجماعة والحزب، على ترشيح المهندس خيرت الشاطر لخوض انتخابات رئاسة الجمهورية.

كانت مصادر مطلعة داخل اجتماع مجلس شورى جماعة الإخوان المسلمين، قد كشفت ، عن اختيار الجماعة للشاطر للدفع به كمرشح لحوض الانتخابات الرئاسية المقبلة بأغلبية أصوات مجلس شورى الجماعة.

وأيد 56عضوًا بشورى الجماعة ترشيح الشاطر لخوض انتخابات الرئاسة، من إجمالى عدد الحاضرين البالغ عددهم 108 أعضاء، بينما رفض 52 فكرة ترشيح الشاطر.

محمد بن عبد الملك الزغبى الداعية الإسلامى يدعم أبو إسماعيل للرئاسة

اتقدم بشكر حاص وعام لسيد الدكتور محمد بني عبد الملك
في هذة الكلام الجميل ونشكر الدكتور

قال الزغبى إننا على أعتاب انتخابات رئاسية ولا يحق لأى إمام أن يحجر على عقول الموحدين أو يحجر على عقول الموحدين فالمنصب تكليف وليس تشريفا.

وأكد أن القلوب متقلبة وقلوب الصهاينة والإتحاد الأوروبى وأمريكا بين أصابع الرحمن يوجهها للمخلصين وعلينا أن نسأل الله لا نسأل أمريكا وغيرها من الصهاينة وعلينا أن نمكن الحاكم المسلم دون غيره حتى لا نهلك.

ووصف الزغبى الإعلام المصرى بأنه قذر وهدام وعاجز عن البناء ويسارع إلى الفتنة بين ربوع أبناء الوطن الواحد، وإعلام يأكل على كل الموائد، قائلا: حق فى بعضهم قول النبى "يأتى سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويخون فيها الأمين "، ونحن نعيش زمن الرويبضة الفشلة فى بيوتهم.

ومن جهة أخرى ناشد الزغبى أهالى بورسعيد بعدم الانسياق وراء إعلام فاسد مأجور يهدف إلى تقسيم الوطن، مشيرا إلى أن بورسعيد جزء لا يتجزأ من أرض مصر الكنانة، قائلا: لا تعطوا الفرصة لأى خائن أو فاسد.
 

التأمل أفضل حل لعلاج المشاكل اليومية

بالفعل... عندما أقوم بالإسترخاء والتأمل بعيداً عن ضوضاء حديث الناس حتي... أعود بعدها بشُحنة طاقة إيجابية عالية جداً وتتسع مدارك أفكاري ويأتيني الوحي في لحظات من حيث لا أدري! ... الحياة في مصر للأسف مُزدحمة جداً ويشوبها الكثير من الضوضاء والإزعاج- والإنسان الطبيعي لا يطيق ذلك، أُراقب سلوك الإنسان البسيط في الشارع المصري وأشعر بكمية الكبت والقهر التي يحياها في يومه... حتي إن خلا بنفسه ليتأمل فكل ما سيتأمل فيه هو الظُلم والفقر الذي يعيشه وكيف سيدبر حياته وحياة أُسرته البسيطه، التأمل للأسف أصبح شئ كمالي صعب المنال، ولكنه في حقيقة الحال...حق مسلوب!

 كشفت دراسة أمريكية حديثة أن التأمل والتدبر والاسترخاء يحمل فوائد عديدة لا تنتهى على شخصية الإنسان وصحته النفسية، حيث وجدوا أنه يدعم ويقوى الجانب العاطفى لدى الإنسان، ويزيد من إحساسه بالرحمة تجاه بالآخرين، ويرفع من قدرته على التواصل معهم، بالإضافة إلى أنه يزيل آثار العديد من الجوانب المظلمة فى حياة الإنسان، حيث يخفف من الإحساس بالاكتئاب، ويكشف عنه الإحساس بالقلق والتوتر والضغوط اليومية.

وشملت الدراسة حوالى 82 معلمة تتراوح أعمارهم ما بين 25 و60 عاماً، وتم إخضاعهم لبرنامج مكثف لممارسة بعض التمارين الخاصة بالتأمل، وعمد الباحثون لاختيار المعلمين بصفة خاصة، نظراً لأنهم من أكثر الوظائف التى تتعرض للضغوط بشكل يومى أثناء تأدية وظيفتها، وكذلك لأنهم يستطيعون تطبيق هذه الآليات والاستراتيجيات فوراً فى مجال عملهم، بالإضافة إلى أنهم قد ينقلونها إلى تلاميذهم فى المدارس، وشملت الدراسة بعض التمارين الخاصة بالتركيز ومهارات التفكير والتأمل والتمرين على التعامل مع بعض المواقف التى تنمى الإحساس بالرحمة والتعاطف تجاه الآخرين.

وخلصت الدراسة إلى أن المعلمات أصبحن أكثر هدوءاً، واستطاعوا أن يستوعبوا جيداً العلاقة بين العاطفة ودورها فى الإدراك بالأشخاص والأشياء المختلفة، كما استطاعوا التعرف على العواطف والأحاسيس التى يشعر بها الآخرون تجاهنا، وكذلك العواطف التى تدور بداخلنا تجاههم، وهو ما يمكننا من حل أصعب المشكلات التى تعترض حياتنا الشخصية، بالإضافة إلى أن هؤلاء المعلمات أصبح لديهن القدرة على تكوين علاقات جديدة بشكل ممتاز.

متعب ودومنيك جاهزان لقيادة الهجوم أمام «البن" وحضور الجمهور

متعب ودومنيك جاهزان لقيادة الهجوم أمام البن

متعب ودومنيك جاهزان لقيادة الهجوم أمام البن

تترقب لجنة الكرة قرار الأمن بخصوص مباراة العودة المرتقبة للفريق أمام البن الإثيوبى فى دور الـ٣٢ لبطولة دورى أبطال أفريقيا، التى طلب النادى رسمياً، أمس الأول، خوضها على ملعب الكلية الحربية وفى حضور جماهيره، فيما رفض الجهاز الفنى للفريق فكرة إقامة المباراة دون جمهور، وقال سيد عبدالحفيظ، مدير الكرة، : «لماذا ألعب دون جمهور، وأنا فى أمس الحاجة لدعمه ومساندته، وهل أنا معاقب لأخوض المباراة دون جماهيرنا، فالزمالك لعب دون جمهور بناء على قرار الاتحاد الأفريقى لعقاب جماهيره، أما نحن فلا يوجد ما يدعو لحرماننا من جماهيرنا»، فيما طالب البرتغالى مانويل جوزيه، المدير الفنى للفريق، المسؤولين بالسماح لجماهير الأهلى بحضور المباراة لمساندة اللاعبين ودفعهم لتجاوز هذه المرحلة الصعبة، مشيراً إلى أن وضع الفريق صعب واللاعبين بعيدون عن مستواهم بشكل كبير، والنتيجة التى تحققت أمام «البن» خادعة «ولن تكون مباراة العودة سهلة أبداً». ويترقب الجهاز الفنى للفريق عودة خماسى المنتخب الوطنى محمد أبوتريكة ومحمد نجيب وحسام غالى وأحمد فتحى ووليد سليمان من السودان اليوم للانتظام فى تدريبات الفريق، وفقاً للاتفاق مع جهاز المنتخب بخوض اللاعبين المباراة الأولى فقط أمام أوغندا، ثم العودة حتى لا يتعرضوا للإرهاق بخوض ٤ مباريات فى أسبوعين فقط، خاصة فى ظل حالة عدم الجاهزية الكاملة للاعبين نتيجة توقف المسابقات المحلية.

ونفى الجهاز الفنى إقامة مباراة ودية سرية خلال الأيام المقبلة لتجهيز الفريق، مثلما حدث فى ودية الفتى العربى التى خاضها الفريق قبل السفر إلى إثيوبيا، وقال محمد يوسف، المدرب العام للفريق: «لن نخوض أى مباراة ودية وسنكتفى بالتدريبات بعد رفض الأمن إقامة أى مباراة فى الفترة الصعبة الحالية».ويقدم اليوم الأرجنتينى أوسكار، محلل الأداء، تقريره عن خماسى المنتخب للمدير الفنى، حيث طلب جوزيه من مساعده متابعة مباراة المنتخب الوطنى أمام أوغندا، التى أقيمت مساء أمس، وكتابة تقرير مفصل عن لاعبى الأهلى خلالها. كان جوزيه قد طلب أيضاً من فيدالجو، مخطط الأحمال البدنية، التنسيق مع نظيره البولندى توماك، مدرب الأحمال الوطنية بجهاز المنتخب، لوضع برنامج خاص للاعبين خلال معسكر المنتخب لتجنب إرهاقهم وخوفاً من تعرض أحدهم للإصابة قبل مباراة «البن».

ويستأنف الفريق تدريباته صباح اليوم «الجمعة» على أرض ملعب مختار التتش بالجزيرة بحضور جميع اللاعبين باستثناء الدوليين والمصابين سيد معوض، الذى تأكد غيابه عن مباراة «البن»، ووائل جمعة وعبدالله السعيد وحسام عاشور، ويبذل الجهاز الطبى جهداً كبيراً للحاق اللاعبين الثلاثة بالمباراة، فيما سيطرت حالة من الارتياح على الجهاز الفنى للتحسن الكبير فى حالة عماد متعب ودومنيك داسيلفا، وأكد سيد عبدالحفيظ أن اللاعبين جاهزان لقيادة الهجوم أمام «البن».

جدول امتحانات الثانوية العامة

جدول امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسى 2011/ 2012،  

جدول امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسى 2011/ 2012، 

جدول امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسى 2011/ 2012،   

تبدأ الامتحانات فى 9 يونيو بمادتى اللغة العربية والتربية الدينية للمرحلة الثانية من الثانوية العامة، و10 يونيو بمادتى اللغة العربية والتربية الدينية للمرحلة الأولى، 11 يونيو للغة الأجنبية الأولى للمرحلة الثانية، 12 يونيو للتفاضل وحساب المثلثات للمرحلة الأولى، 13 يونيو للجغرافيا للمرحلتين، 14 يونيو للغة الأجنبية الثانية للمرحلة الأولى.

ووفقا للجدول تتوقف الامتحانات فى الفترة من 16 إلى 19 يونيو لاعادة الانتخابات الرئاسية، على أن تستأنف الامتحانات فى 20 يونيو بمادة الفيزياء للمرحلة الثانية، و21 يونيو للغة الأجنبية الأولى للمرحلة الأولى، 23 يونيو للفلسفة والمنطق للمرحلتين، 24 يونيو للجبر للمرحلة الأولى، 25 يونيو للميكانيكا للمرحلة الثانية، 26 يونيو للجيولوجيا والعلوم البيئية للمرحلتين، 27 يونيو للتفاضل والتكامل للمرحلة الثانية، 28 يونيو للأحياء للمرحلتين، 30 يونيو التاريخ للمرحلتين والجبر والهندسة الفراغية للمرحلة الثانية، 1 يوليو للكيمياء للمرحلتين، 2 يوليو علم النفس والاجتماع للمرحلتين، 3 يوليو لمادتى المستوى الرفيع والتربية الوطنية للمرحلة الثانية، 4 يوليو الاقتصاد والاحصاء للمرحلتين.

 اعتمد وزير التربية والتعليم جمال العربى، جدول امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسى 2011/ 2012،

مصرع شخص وإصابة ثلاثة آخرين في مشاجرة بمحطة بنزين بالمنيا

أزمة البنزين والسولار - كل يوم هناك مشاجرات ومصادمات بين الأفراد بعضهم البعض - 

أوبين الشرطة والشعب 

مواجهة جديدة في صعيد مصر - عروس الصعيد - المنيا وتحديداً في مركز ملوي 

كشفت أجهزة البحث الجنائى عن حدوث مشادة كلامية بين شخصين، أحدهما من عائلة أبو العلا بمدينة ملوى، والآخر من قرية "الريرمون"، تطورت إلى مشاجرة بين العائلتين استخدم فيها الطرفان الأسلحة النارية، وتدخلت أجهزة الأمن لمنع التصادمات بين الطرفين، مما أسفر عن إصابة نقيب، وعريف الشرطة أثناء فض الإشتباكات، حيث تم نقل الجثة إلي مستشفي ملوي العام، والمصابين إلى مستشفى المنيا الجامعى، وتم تحرير محضر بالواقعة، وأخطرت النيابة العامة التى تولت التحقيق .

وتبين من التحريات أن هناك مشادة كلامية بين سائقين داخل محطة وقود بمدينة ملوى تحولت إلى مشاجرة استخدمت فيها الأسلحة النارية، وأسفرت عن مصرع محمد خلف شحاته عبد الرحمن 33 عاما الشهير بـ"حماده"، وأصيب شقيقه أحمد خلف شحاتة 25 عامًا، ومصطفي محمود محمد 35 عاما -عريف شرطة- كما أصيب النقيب اسلام علي عبد العزيز.

استخدام "المايكروويف" فى تسخين الطعام وليس طهوه.

فى حال استخدام أفران "المايكروويف" ينصح بـ:

- غطاء الطعام بورق القصدير

- عدم تمليح الطعام قبل طهيه أو تسخينه،

 إذ توضح دراسة صادرة عن وزارة الزراعة الأمريكية أن بكتيريا "السالمونيا" و"اللستيريا" تعيش وتحتمل حرارة الطهو العالية فى حال تمليح الطعام قبل طهيه، علماً أن الإفراط فى استخدام الملح لدى إعداد وطهو الطعام قد يمنع موجات "المايكروويف" الحرارية من اختراق كتلة الطعام وصولاً إلى مركزها، ما يجعل عملية التسخين لا تتم بالقدر الكافى، وبالتالى تصبح الأماكن الباردة فى الطعام تحمل بكتيريا خطرة!

- التأكّد من أن التسخين يتمّ على حرارة عالية بما يسمح بتصاعد الأبخرة منه، ضماناً لقتل البكتيريا.

- الامتناع عن طهو اللحوم والدواجن فيها لأنها ملوّثة بالبكتيريا،

 وينبغى طهيها بالطريقة التقليدية للقضاء على هذه البكتيريا.

الطفل العنيد صاحب الإرادة القوية

فى البداية، عليك أن تحاولى فهم طفلك جيدا فالطفل العنيد قوى الإرادة والشخصية عادة يكون ذكيا ويفكر بمنطق منذ الصغر مع الوضع فى الاعتبار أن تفكيره قد يكون خاطئا ولكنه فى نهاية الأمر يكون حريصا على استخدام مخه والتفكير بمفرده. 

 ولذلك عليك دائما أن تحاولى تفهم وجهة نظر طفلك ومعاملته دائما كإنسان يمتلك رأيا ووجهة نظر وليس فقط كطفل صغير. واعلمى أنك إذا رفضت شيئا فعله بمجرد كلمة لا فإن هذا الأمر لن يجدى لأنه يجب عليك فى البداية أن تتفهمى آراءه وتستمعى إليه.

يجب عليك أن تضعى بعض الحدود لطفلك بطريقة يتمكن من خلالها أيضا من التعبير عن آرائه والتصرف بناء عليها دون أن يشعر أنه مكبوت أو شئ من هذا القبيل. وعليك أيضا أن توضحى لطفلك جيدا ما تريدينه أن يفعله ولماذا أيضا عليه الالتزام بالحدود والقواعد الموضوعة له.

التنازلات 

على كل أم لطفل قوى الإرادة والشخصية وعنيد أن تعلم أنها قد تضطر أحيانا لتقديم بعض التنازلات مع الوضع فى الاعتبار أنها يجب ألا تتوقع أن طفلها سيطيع كل أوامرها دون أى مناقشة. والأجدى أن تقوم الأم مع الطفل بمناقشة وجهتى نظرهما ليتمكنا من التفكير فيهما معا. وعلى الأم أن تعلم أنها عندما تقدم بعض التنازلات لطفلها قوى الإرادة فإنه سيشعر بتلك الطريقة أنها تحترمه وتثق فيه. كما أن جعل الطفل جزءا من عملية اتخاذ القرارات سيجعله يشعر بأنه فرد مهم وسيجعل موضوع التزامه بقرارات العائلة المختلفة أسهل.

ابتعدى عن

 وصف طفلك بأنه عنيد أو صعب المراس خاصة فى السن الصغيرة 

لأن مثل تلك التسميات قد تلتصق بالطفل للأبد مما قد يؤثر على رؤيته لنفسه ورؤية الآخرين له. فكلما ظللت مقتنعة بأن طفلك عنيد أو صعب المراس وأظهرت له مثل هذا الأمر فإنه سيتصرف وفقا لما أنت مقتنعة به.

لاتدخلى مع طفلك فى صراع 

على أى أمر تافه، فعلى سبيل المثال لا توجد فائدة من التصادم مع طفلك حول ملابس النوم التى سيرتديها. وبالطبع فإن وجود قواعد يتبعها الطفل أمر مهم ولكن عليك أن تحاولى التركيز على الأمور الهامة فقط مع السماح للطفل بالتحكم فى بعض الأمور الصغيرة.

أحيانا قد يتجه طفلك قوى الإرادة لعصيان أوامرك لمجرد أن يشعر بالقوة مع الوضع فى الاعتبار أنه يكون من النوع الذى يحب العمل على تحقيق أهدافه. ولذلك، فمن الأفضل أن تتعاملى مع طفلك 

بأسلوب المكافأة على السلوك الإيجابى. 

إذا كنت تريدين إقناع طفلك قوى الإرادة والشخصية بأمر ما فالحل لن يكون بإلقاء خطبة طويلة عليه. ولكن عليك أن توضحى له بطريقة بسيطة ومفهومة سبب رفضك لمثل هذا التصرف أو تلك الخطوة من جانبه. يجب أن يكون صوتك حازما ولكن ليس مرتفعا. عليك أيضا أن توضحى لطفلك جيدا أنك لا تتناقشين معه فى العقوبة.

كلمات ومواقف اخر خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

تقول السيدة عائشة فأسمعه يقول: “لا إله الا الله ان للموت لسكرات، لا إله إلا الله ان للموت لسكرات” فكثر اللفظ أي (بدأ الصوت داخل المسجد يعلو) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “ما هذا؟” فقالت عائشة: “ان الناس يخافون عليك يا رسول الله” فقال: “احملوني إليهم” فاراد ان يقوم فما استطاع، فصبوا عليه سبع قرب من الماء لكي يفيق فحمل النبي وصعد به الى المنبر

فكانت اخر خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

واخر خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم واخر كلمات لرسول الله صلى الله عليه وسلم واخر دعاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال النبي : “ايها الناس كأنكم تخافون علي” قالوا: “نعم يا رسول الله” فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: “ايها الناس موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض، والله ولكأني انظر اليه من مقامي هذا، ايها الناس والله ما الفقر اخشى عليكم ولكني اخشى عليكم الدنيا ان تتنافسوها كما تنافسها اللذين من قبلكم فتهلككم كما اهلكتهم” ثم قال صلى الله عليه وسلم: “ايها الناس الله الله بالصلاة الله الله بالصلاة” تعني (حلفتكم بالله حافظوا على الصلاة) فظل يرددها ثم قال: “ايها الناس اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا”ً ثم قال: “ايها الناس ان عبداً خيّره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فأختار ما عند الله” فما احد فهم من هو العبد الذي يقصده فقد كان يقصد نفسه ان الله خيّره ولم يفهم سوى ابو بكر الصديق وكان الصحابة معتادين عندما يتكلم الرسول يبقوا ساكتين كأن على رؤوسهم الطير فلما سمع ابو بكر كلام الرسول فلم يتمالك نفسه فعلىَ نحيبه (البكاء مع الشهقة) وفي وسط المسجد قاطع الرسول وبدأ يقول له: “فديناك بأبائنا يا رسول الله فديناك بأمهاتنا يا رسول الله فديناك بأولادنا يا رسول الله فديناك بأزواجنا يا رسول الله فديناك بأموالنا يا رسول الله” ويردد ويردد فنظر الناس إلى ابو بكر شذراً (كيف يقاطع الرسول بخطبته) فقال الرسول: “ايها الناس فما منكم من احد كان له عندنا من فضل الا كافأناه به الا ابو بكر فلم استطع مكافأته فتركت مكافأته إلى الله تعالى عز وجل كل الابواب إلى المسجد تسد إلا ابواب ابو بكر لا يسد ابدا”

ثم بدأ يدعي لهم ويقول اخر دعوات قبل الوفاة : “اراكم الله حفظكم الله نصركم الله ثبتكم الله ايدكم الله حفظكم الله” واخر كلمة قبل ان ينزل عن المنبر موجه للأمه من على منبره “ايها الناس اقرءوا مني السلام على من تبعني من امتي إلى يوم القيامة” وحُمل مرة اخرى إلى بيته.

دخل عليه وهو بالبيت عبد الرحمن ابن ابو بكر وكان بيده سواك فظل النبي ينظر إلى السواك ولم يستطع ان يقول اريد السواك فقالت عائشة “فهمت من نظرات عينيه انه يريد السواك فأخذت السواك من يد الرجل فأستكت به (أي وضعته بفمها) لكي الينه للنبي واعطيته اياه فكان اخر شي دخل إلى جوف النبي هو ريقي”( ريق عائشة) فتقول عائشة: “كان من فضل ربي عليّ انه جمع بين ريقي وريق النبي قبل ان يموت”.

ثم دخلت ابنته فاطمة

 فبكت عند دخولها. بكت لأنها كانت معتادة كلما دخلت على الرسول وقف وقبلها بين عينيها ولكنه لم يستطع الوقوف لها فقال لها الرسول: “ادني مني يا فاطمة” فهمس لها بأذنها فبكت ثم قال لها الرسول مرة ثانية: “ادني مني يا فاطمة” فهمس لها مرة اخرى بأذنها فضحكت فبعد وفاة الرسول سألوا فاطمة “ماذا همس لك فبكيتي وماذا همس لك فضحكت!” قالت فاطمة: “لأول مرة قال لي يا فاطمة اني ميت الليلة. فبكيت! ولما وجد بكائي رجع وقال لي: انت يا فاطمة اول أهلي لحاقاً بي. فضحكت!”

ثم قال الرسول:

 “اخرجوا من عندي بالبيت ” وقال “ادني مني يا عائشة” ونام على صدر زوجته السيدة عائشة فقالت السيدة عائشة: “كان يرفع يده للسماء ويقول (بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الأعلى) فتعرف من خلال كلامه انه يُخّير بين حياة الدنيا او الرفيق الأعلى”.

فدخل الملك جبريل على النبي وقال: “ملك الموت بالباب ويستأذن ان يدخل عليك وما استأذن من احد قبلك” فقال له “إذن له يا جبريل” ودخل ملك الموت وقال: “السلام عليك يا رسول الله أرسلني الله اخيرك بين البقاء في الدنيا وبين ان تلحق بالله ” فقال النبي: “بل الرفيق الاعلى بل الرفيق الاعلى” وقف ملك الموت عند رأس النبي (كما سيقف عند رأس كل واحد منا) وقال: “ايتها الروح الطيبة روح محمد ابن عبدالله اخرجي إلى رضى من الله ورضوان ورب راضي غير غضبان”

تقول السيدة عائشة: 

“فسقطت يد النبي وثقل رأسه على صدري فقد علمت انه قد مات” وتقول “ما ادري ما افعل فما كان مني الا ان خرجت من حجرتي إلى المسجد حيث الصحابة وقلت
مات رسول الله مات رسول الله مات رسول الله فأنفجر المسجد بالبكاء فهذا علي إبن أبي طالب أُقعد من هول الخبر، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يأخذ بيده يميناً ويساراً وهذا عمر بن الخطاب

 قال: اذا احد قال انه قد مات سأقطع راسه بسيفي انما ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه اما أثبت الناس كان ابو بكر رضى الله عنه فدخل على النبي وحضنه وقال واخليلاه واحبيباه واابتاه وقبّل النبي وقال: طبت حياً وطبت ميتاً فخرج ابو بكر رضى الله عنه إلى الناس وقال: من كان يعبد محمد فمحمد قد مات ومن كان يعبد الله فان الله باقي حي لا يموت ثم خرجت ابكي وابحث عن مكان لأكون وحدي وابكي لوحدي.

كذب الأطفال وطرق أكتشافه وعلاجه

إذا كنت تشكين بأن طفلك يكذب عليك، فأفضل طريقة تتأكدين بها من الأمر تكون بالتحدث معه مباشرة ولكن مع اختيار طريقة مناسبة تفاتحينه بها فى الموضوع حتى لا يشعر أنك تحاصرينه. وبالطبع فإن لديك كل الحق كأم أن تعاقبى طفلك إذا كان يكذب ولكن يجب عليك أن تفكرى فى الطريقة جيدا عن طريق الصبر وتفهم الموقف من كل جوانبه. اجعلى طفلك يشعر دائما أنه بإمكانه أن يأتى ليتحدث معك فى أى شئ وبالتالى فإن مثل هذا الأمر سيجعله يشعر أنك لن تنتقديه ولذلك فإنه لا يحتاج للكذب.

فى حالة كان طفلك أثناء رواية قصة معينة يتعمد النظر فى عينيك مباشرة، فاعلمى أنه قد يكون كاذبا. أثناء استماعك لقصة طفلك حاولى أن تستشعرى ما إذا كان يحكيها بطريقة طبيعية وتلقائية أم لا، وإذا شعرت أن طفلك قد تدرب على أن يحكى القصة بطريقة معينة قبل ذلك فاعلمى أنه يكذب. وقد يصل الأمر أحيانا بالطفل إذا كان كاذبا أن يقوم بتكرار نفس الجمل فى كل مرة يحكى فيها القصة.

راقبى تعبيرات وجه الطفل لأنه إذا كان يقول الحقيقة فإن تعبيرات وجهه ستكون مرتاحة، ولكن إذا كان الطفل يكذب فإن ملامح القلق ستكون على وجهه. على طفلك أن يعلم أنه إذا لجأ للكذب فعليه أن يتحمل العواقب

حاولى أن تكونى على دراية بتصرفات طفلك ونشاطاته داخل وخارج المنزل. بالنسبة لداخل المنزل، عليك أن تراقبى تصرفات الطفل ولغته وطريقة تعامله مع أشقائه وبقية أفراد العائلة. إذا لاحظت أن طفلك قد اصبح يتخذ الموقف الدفاعى كثيرا فاعلمى انه قد يكون كاذبا. ومثلا إذا كان طفلك ذاهبا لزيارة أحد أصدقائه فعليك أن تكونى على معرفة بهذا الصديق جيدا

هناك بعض الطرق والخطوات التى يمكنك من خلالها اكتشاف ما إذا كان طفلك يكذب أم لا.

قومى بدراسة تصرفات وسلوكيات طفلك مع ملاحظة ما إذا كان يحكى لك القصة الواحدة بأكثر من طريقة وبتفاصيل مختلفة كل مرة. فمثلا قد يقول لك طفلك أنه سيقابل أصدقاءه فى المدرسة ولكنك تكتشفين أنه فى الواقع ذهب لمنزل أحد أصدقائه. واعلمى أنك بمجرد ملاحظتك لتصرفات طفلك فإنك ستكتشفين الكثير والكثير عن حياته.

حاولى أن تلاحظى أى تغييرات مفاجئة فى تصرفات طفلك وفى مزاجه. فمثلا إذا كان طفلك من النوع الهادئ أو المنطوى وترين أنه تغير فجأة ليصبح يقظا ومتنبها ونشيطا فاعلمى أن هناك أمرا ما يخفيه طفلك. وأيضا إذا أصبح طفلك فجأة يوافقك فى كل ما تقولين دون معارضة فاعلمى أن هناك خطبا ما. ومن العلامات أيضا التى قد تدل على كذب طفلك تهربه من التحدث فى مواضيع معينة. إذا شعرت أن طفلك يوافقك فيما تقولين لمجرد إنهاء الحوار فاعلمى أنه يكذب أو يخفى أمرا ما.

يمكنك أيضا أن تكتشفى ما إذا كان طفلك يكذب أم لا عن طريق القيام بفتح حوار معه وأثناء حديثكما قومى بإثارة الموضوع الذى تشعرين أن طفلك يكذب عليك فيه لتراقبى فى ذلك الحين ردة فعل الطفل ومدى مفاجأته.

صاحب عربة فول يصرع مهندساً أمام موقف صقر قريش بالمعادى

مات المهندس فطيس على يد مجموعة من الرعاع الصيع الحراميه ....بقى معقول تسدى النصح لـ--------....تماما ماحدث للروائى العظيم عبد الحليم عبد الله الذى صرعه شخص همج فى أحد أسواق مدينته وللأسف لم يتعرف عليه أحد إلا بعد حين

مع مرور المجنى المهندس "محمد فاروق" 30 سنة، أمام موقف صقر قريش، حيث شاهد عربة فول تقف فى منتصف الطريق، وهو ما دفعه للتوجه لصاحبها ومخاطبة بالتوقف على أحد جانبى الطريق لإتاحة الفرصة للسيارات والمواطنين بالسير بالمنطقة، وهو ما أثار حفيظة صاحب العربة ودفعه للتشاجر مع المهندس.

وأوضح شهود عيان بالمنطقة أنه خلال المشاجرة تجمع عدد من الباعة لمناصرة صاحب عربة الفول وتعدوا على المهندس بالضرب، محدثين إصابته بجرح نافذ فى الرقبة باستخدام مفك حيث أحدثوا به فتحة دخول وخروج بالرقبة متسببين فى وفاته وسقوطه قتيلا بينهم، وعلى الفور أسرع أهالى المنطقة بنقل المجنى عليه إلى مستشفى جراحات اليوم الواحد، فيما انتقل رجال مباحث قسم شرطة البساتين إلى المنطقة ومازالوا يكثفون جهودهم لضبط المتهمين فى الواقعة وكشف ملابساتها.

سورة الفاتحة : أنت تسأل والله عز وجل يجيب

يا رب يا رحيم يا كريم يا عظيم ارضى عن المسلمن اجمعين.

فاتحة الكتاب - أم الكتاب - الشافية 

 كثير من الناس يقرؤون الفاتحة في الصلاة بسرعة وكأن الذئاب تلاحقهم ولا يعلمون ما فيها.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهَ عنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي فَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِم ْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَل،،،،

وثبت في صحيح مسلم عن { ابن عباس قال : بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال : هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ولم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك : فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منها إلا أعطيته } وفي بعض الأحاديث : { إن فاتحة الكتاب أعطيها من كنز تحت العرش }.

العقل في القرآن والسنة وعند العلماء

العقل في القرآن :
ليس لإسم العقل وجود في كتاب الله العزيز وإنما يوجد ما تصرف منه نحو :
عقلوه : وردت في موضع واحد من القرآن .
تعقلون : وردت في أربعة وعشرين موضعاً من القرآن .
نعقل: وردت في موضع واحد من القرآن.
يعقلها : وردت في موضع واحد من القرآن .
هـ- يعقلون : وردت في اثنتين وعشرين موضعاً من القرآن .

العقل في الحديث النبوي :
لا يكاد يوجد لفظ العقل المصدر في كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث صحيح إلا في مثل الحديث الذي في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال : ((يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار)) فقلنا: وبم يا رسول الله؟ قال : ((تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن)) . قلنا : وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله ؟ فقال : ((أليس شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟)) قلنا : بلى. قال : ((هذا من نقصان عقلها)). قال : ((وإذا حاضت لم تصل ولم تصم)) . قلنا : بلى. قال : ((فهذا من نقصان دينها)) .
وبالنظر في الأحاديث الوارد فيها ذكر (العقل) نجدها ثلاثة أنواع:
قسم ورد فيه العقل بمعنى الدية وهذا لا يدخل في بحثنا.
قسم ورد فيه لفظ العقل بصيغة الفعل ومثال ذلك ما رواه علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه – أو قال المجنون – حتى يعقل وعن الصغير حتى يشب( قسم ورد فيه لفظ العقل بصيغة المصدر وهو المقصود هنا كما في حديث أبي سعيد السابق . وأما غيره من الأحاديث فقد ضعفها العلماء كما سيأتي

العقل عند العلماء :
قال القاضي أبو يعلى ((العقل ضرب من العلوم الضرورية وهو مثل العلم باستحالة اجتماع الضدين وكون الجسم في مكانين ونقصان الواحد عن الاثنين)) ثم ذكر تعريفات بعض العلماء له فقال : ((وقال أبو الحسن التميمي.. العقل ليس بجسم ولا صورة ولا جوهر وإنما هو نور فهو كالعلم. وقال أبو محمد البربهاري : وليس العقل باكتساب وإنما هو فضل من الله)) ((وقال بعضهم : قوة يفصل بها بين حقائق المعلومات . وقال أبو بكر بن فورك : هو العلم الذي يمتنع به من فعل القبيح. وقال بعضهم ما حسن معه التكليف)) ثم قال أبو يعلى ((ومعنى ذلك كله متقارب ولكن ما ذكرناه أولى لأنه مفسر وهو قول الجمهور من المتكلمين)) .
... وعن أحمد بن حنبل رحمه الله قال : ((العقل غريزة)) قال القاضي ((ومعنى قوله غريزة أنه خلق لله تعالى ابتداءً وليس باكتساب للعبد خلافاً لما حكي عن بعض الفلاسفة أنه اكتساب)) ... وقال الإمام أبو عبد الله المازري رحمه الله ((اختلف الناس في العقل ما هو فقيل هو العلم وقيل بعض العلوم الضرورية وقيل قوة يميز بها بين حقائق المعلومات)) .
... وقال الإمام أبو القاسم الأصبهاني ((وقال بعضهم العقل على ثلاثة أوجه عقل مولود مطبوع وهو عقل ابن آدم الذي به فضل على أهل الأرض وهو محل التكليف والأمر والنهي وبه يكون التدبير والتمييز .
... والعقل الثاني: ((عقل التأييد الذي يكون مع الإيمان معاً. وهو عقل الأنبياء والصديقين وذلك تفضل من الله تعالى . والعقل الثالث : هو عقل التجارب والعبر وذلك ما يأخذه الناس بعضهم من بعض)).
... قلت: والشاهد من قوله : العقل الأول.
... وقال ابن الجوزي ((إن أعظم النعم على الإنسان العقل. لأنه الآلة في معرفة الإله سبحانه والسبب الذي يتوصل به إلى تصديق الرسل)).
... وقال النسفي ((هو قوة للنفس بها تستعد للعلوم والادراكات))
... وقال شيخ الإسلام ((العقل في لغة العرب يتناول العلم والعمل بالعلم جميعاً ومن أهل الكلام من يجعله اسماً لنوع من العلم فقط فيقول هو نوع من العلوم الضرورية ومن الناس من يريد به العمل بالعلم كما ذكره أبو البركات . وقد يراد بالعقل القوة التي في الإنسان وهي الغريزة التي بها يحصل له ذلك العلم والعمل به ولهذا كان في كلام السلف كأحمد والحارث المحاسبي وغيرهما اسم العقل يتناول هذه الغريزة) .
... وقال في موضع آخر ((العقل في لغة المسلمين مصدر عقل يعقل عقلاً وهو أيضاً غريزة في الإنسان فمسماه من باب الأعراض))  . وقال ((العقل قد يراد به القوة الغريزية في الإنسان التي بها يفعل وقد يراد به نفس أن يعقل ويعي ويعلم فالأول قول الإمام أحمد وغيره من السلف : العقل غريزة والحكمة فطنة. والثاني قول طوائف من أصحابنا وغيرهم : العقل ضرب من العلوم الضرورية . وكلاهما صحيح فإن العقل في القلب مثل البصر في العين يراد به الإدراك تارة ويراد به القوة التي جعلها الله في العين يحصل بها الإدراك. فإن كل واحد من علم العبد وإدراكه، ومن علمه وحركته حول . ولكل منهما قوة ولا قوة إلا بالله))  .
... قلت:هذه بعض تعريفات العقل عند علماء المسلمين تُفيد في مجملها بأن العقل غريزة قد وهبها الله سبحانه وتعالى لمخلوقه (الإنسان) ليتميز بها عن غيره من المخلوقات في إدراك عالمه الذي يحيط به أو إن شئت فقل ((هو ملكة في النفس تستعد بها للعلوم والإدراكات)) مستعيناً بمجموعة من الحواس التي تشكل نافذة له على هذا العالم الرحيب ومعتمداً في أعماله على عدة ملكات وهبها الله للإنسان ليستقيم بها عمل العقل، حصرها بعض العلماء في خمس ملكات هي:
ملكة الإرادة .
ملكة الإدراك .
ملكة الاستنتاج .
ملكة الحافظة .
ملكة الذاكرة.

الفيشار أقوى من الفواكه في مضادات الكسدة

الكل يبحث عن الصحة والكل ياكل يوميا ولكون المعنيون باخبار التغذية هم كل سكان الكرة الارضية لذلك تستغل الشركات الزراعية او الصناعية منتج معين وتروج له عن طريق الادعاء بوجود دراسة جديدة عن فوائده الصحية والحقيقة ان كل الاخبار كاذبة ومفبركة وانصح الجميع بعدم تصديق كل مايقال واتباع الفطرة في الاكل والشرب فان الله جل جلاله زودنا بكافة الحواس اللازمة لنميز بها الضار والمفيد والمهم هو الاعتدال ونتمنى للجميع الصحة

يبدو أن الإقبال على تناوله قد يزداد بشكل كبير فى الأيام القادمة، وذلك بعد أن كشفت مجموعة من الباحثين الأمريكيين عن أن الفشار يتفوق على الخضروات والفواكه فى كميات مضادات الأكسدة والهامة جداً لصحة الإنسان ووقايته من الأمراض والسرطانات المختلفة.

وجاءت هذه النتائج فى دراسة حديثة أذيعت يوم أمس، الاثنين، فى اللقاء 234 من المؤتمر العلمى الذى عقدته الجمعية الكيميائية الأمريكية بسان دييجو فى الولايات المتحدة الأمريكية.

وأشارت الباحثون إلى أن الفشار يحتوى على كميات وتركيزات أكبر من البوليفينول، وهو أحد مضادات الأكسدة الهامة، حيث وجدوا أن البوليفينول يوجد داخل الفشار بتركيز 4% بينما يوجد بتركيز مخفف داخل المياه التى تمثل 90% من الخضراوات والفواكه.

وأضاف الباحثون بأن الفشار يحتوى على 300 مجم من البوليفينول داخل نصف كوب متوسط من الفشار مقارنة بـ 114 مجم داخل نفس الكمية من الذرة الحلوة، و160 مجم من متوسط كمية مضاد الأكسدة الموجود فيما يعادلهم من الفواكه والخضراوات، أى أن الفشار يحتوى تقريباً على ضعف كمية البوليفينول الموجودة بالفواكه، وهو ما يمثل13% من كمية البوليفينول التى يحتاجها الفرد فى اليوم.

مرض الدوسنتاريا مضاعفاتها وطرق العلاج

تعريف الدوسنتاريا : طفيل يوجد فى جدار القولون بالإنسان، يتغذى على البكتيريا والخلايا التى تتساقط من جدار الأمعاء.

الأعراض : 

 مثل أعراض تسممية حادة، ارتفاع فى درجة الحرارة، ويكون المريض منهك القوى شديد الإعياء، مع وجود ألم بأسفل الجانب الأيمن من الصدر وكذلك فى منطقة الكبد، وعند الضغط على الضلوع فى هذه المنطقة يشعر المريض بألم شديد.

وإذا انفجر الخراج الأميبى فى داخل التجويف البلورى، ثم فى داخل الرئة، فإن المريض فى هذه الحالة يعانى من سعال شديد مصحوب ببلغم أو بصاق لونه بنى أو رمادى.
  و التشخيص يتم من خلال إجراء بعض الأشعة والتحاليل مثل: الأشعة على الصدر، وأخرى بأشعة الموجات فوق الصوتية على البطن، وكذلك الأشعة المقطعية وفحص البصاق.
 الوقاية من المرض

 عن طريق العناية الشديدة بالنظافة،

 استخدام المياه النظيفة والنقية، 

غسل الخضراوات بعناية كاملة، عدم تناول الأطعمة غير الصحية وغير مضمونة النظافة، 

إلى جانب العلاج المبكر للأمراض الطفيلية.
  العلاج 

 يجب أن يكون مبكرا للالتهابات الأميبية بالجهاز التنفسى، 

يشكل عاملا حاسما فى منع المضاعفات وهى كثيرة وخطيرة، ويتم العلاج بالأدوية وهى مؤثرة وفعالة، 

وتشمل الأميتين والميترونيدازول، 

وتختلف الجرعة ومدة العلاج من حالة لأخرى وفقًا لما يحدده الطبيب.

سباق الرئاسة في الإخوان بين الكتاتنى والشاطر ومرسى للرئاسة

كشف الدكتور عماد الدين أن طرح مرشح للإخوان لمجلس الوزراء، مازال فى دائرة النقاش لمجلس شوري الجماعة والمكتب التنفيذي للحزب، وأصبح أحد الخيارات المطروحة خاصة بعد تزايد الأصوات التي تنادي بالدفع بأحد المرشحين من داخل الحزب

ى أكد القيادى الإخواني محمد عماد الدين، عضو لجنة العلاقات الخارجية بالبرلمان، اليوم الأثنين، أن هناك 3 أسماء سيتم أخذ الرأي بشأنها في اجتماع مجلس شوري الإخوان غداً الثلاثاء، وهم الدكتور محمد مرسي رئيس حزب الحرية والعدالة، والدكتور سعد الكتاتني والدكتور خيرت الشاطر.

وأضاف عماد الدين، أنه في حالة اختيار مرشح من خارج الحزب، سيتم الإعلان عن ذلك يوم الخميس المقبل، بعد عرض نتائج اجتماع مجلس شوري الجماعة، علي الهيئة التنفيذية لحزب الحرية والعدالة الذراع السياسي للجماعة.

وشدد القيادى الإخوانى على أنه لا تراجع عن سحب الثقة من الحكومة مهما حدث، مستنكراً التصريحات التي أدلي بها الدكتور كمال الجنزوري رئيس الوزراء، بأن البرلمان ليس لديه الصلاحية في سحب الثقة.

مثل يضرب في الدلالة على منزلة الأخ والآبن والزوج

الزوج موجود والإبن مولود والأخ مفقود

مثل يضرب في الدلالة على منزلة الأخ .. والحث على صلة الرحم بين الأخوة .. وأصل القصة كما يلي:
يحكى أن الحجاج بن يوسف قبض على ثلاثة في تهمة وأودعهم السجن،
ثم أمر بهم أن تضرب أعناقهم.
وحين قدموا أمام السياف .. لمح الحجاج امرأة ذات جمال تبكي بحرقة ..
فقال: أحضروها. فلما أن أحضرت بين يديه ..
سألها ما الذي يبكيها؟
فأجابت: هؤلاء النفر الذين أمرت بضرب أعناقهم هم زوجي .. وشقيقي .. وابني فلذة كبدي .. فكيف لا أبكيهم؟!
فقرر الحجاج أن يعفو عن أحدهم إكراما لها
وقال لها: تخيري أحدهم كي أعفو عنه .. وكان ظنه أن تختار ولدها ..
خيم الصمت على المكان .. وتعلقت الأبصار بالمرأة في انتظار من ستختار؟!
فصمتت المرأة هنيهة ..
ثم قالت: أختار أخي! وحيث فوجئ الحجاج من جوابها .. سألها عن سر اختيارها ..
فأجابت: أما الزوج .. فهو موجود "أي يمكن أن تتزوج برجل غيره"،
وأما الولد .. فهو مولود "أي أنها تستطيع بعد الزواج إنجاب الولد"،
وأما الأخ .. فهو مفقود "أي لتعذر وجود الأب والأم".
فذهب قولها مثلاً؛ وقد أعجب الحجاج بحكمتها وفطنتها .. فقرر العفو عنهم جميعاً.

الحامل : الدواء المفيد والضار للحامل

تناول الأدوية للحامل أثناء فترة الحمل يجب أن يكون تحت إشراف طبى كامل، وذلك لأن هناك أدوية مفيدة جدا لفترة الحمل وأخرى مضرة جدا وخطيرة أثنائه أيضا. 

بعض العقاقير المفيدة للحامل

مثل تلك التى تحتوى على الفيتامينات والكالسيوم والحديد، وهى تفيد الجنين وأمه أيضا، ولكن هناك بعض العقاقير الخطيرة على الحامل، والتى قد يؤدى تناولها إلى حدوث مشاكل كبيرة للحمل والجنين والأم.

 بعض العقاقير الضارة للحامل

المواد المخدرة مثل عقار الهلوسة وهى مواد خطيرة جدا على الطفل، لأنها من شأنها إحداث تغييرات كبيرة على الجنين، وذلك لأنها مادة يتم استخراجها من عنصر يتسبب فى انقباض الأوعية والألياف العضلية لرحم الحامل، مما يحدث تأثيرا غير جيدة بدورة الجنين الدموية والتنفس وأكسدة الدم.

ل؟

تنظيم وقت المذاكرة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد صل الله عليه وسلم 

من الضروري الثقة بالله في النجاح  طالما قدم الإنسان ما في وسعه وجهده للوصول إلى التفوق 

من العوامل المهمة للنجاح : الثقة بالله ثم الثقة بالنفس - التواضع - المثابرة - الإبداع- المهارة 

نصائح لتنظيم المذاكرة وهى:

1- أن يقرأ الطالب كل ما درسه فى يومه

2- أن يبدأ الطالب بقراءة المقرر الذى يكون ميالا إليه أكثر من غيره من المقررات، ثم المادة الدراسية التى يكون الطالب ميالا لها بشكل أقل وهكذا.
فقد أثبتت الأبحاث التربوية أن الميل يرتبط فى معظم الأحوال بالتحصيل، بمعنى أن المتعلم يستوعب المقرر الذى لديه ميل تجاهه أسرع من غيره من المقررات التى لديه ميل أقل تجاهه، لذا على الطالب أن يخصص وقتا أطول للمقرر الذى يشعر بأن لا يحب استذكاره (فمثلا إذا كان هناك ميل نحو مقرر الجغرافيا أكبر من الميل إلى مقرر الفلسفة، فعلى الدارس أن يخصص وقتا أطول لاستذكار الفلسفة مقارنة بالوقت المخصص لاستذكار مقرر الجغرافيا وهكذا)، واضعا فى الاعتبار عند تقسيم وقت المذاكرة أهمية المقرر.

3- من الضرورى أن يأخذ الطالب فترة راحة قصيرة بين استذكار المقررات المختلفة.
هذا فيما يتعلق بالأيام الخمسة، أما بالنسبة ليومى العطلة فيجب أن يخصص الدارس يوما للراحة للجلوس مع أفراد أسرته، ولممارسة هواياته، أو زيارة الأقارب والأصدقاء.

ويفضل أن يكون اليوم التالى لآخر يوم دراسى، ذلك لأن الطالب يكون فى حاجة إلى الراحة والترفيه بعد خمسة أيام دراسة، مع ضرورة التزام الراحة لتجديد نشاط الجسم والعقل والترويح عن النفس، أما اليوم الثانى فى العطلة فيمكن تخصيصه لمراجعة سريعة لكل ما تم دراسته فى الخمسة أيام السابقة كنوع من أنواع التهيئة الذهنية.

الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، المرشح لرئاسة مصر سيلغي نواد القمار

المنهج الإسلامي منهج له أُسسه وأهدافه ومعالمه وضوابطه ، يمثِّل المنهج الوسط للأمة الوسط الشاهدة على كافة الأمم , " وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ " , الآية (78) من سورة الحج .. إنه منهج "قرآنى نبوى" يقوم على التيسير والتبشير لا التعسير والتنفير ، التيسير فى الفتوى والتبشير فى الدعوة .. فإذا كان بعض الناس يعتمد "الأحوط" ، فمنهج الإسلام يعتمد "الأيسر" ، وما خُيِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا وإختار أيسرهما , ما لم يكن إثماً .. منهج وسطيّ بين الغلو والتقصير ، بين الإفراط والتفريط , بين الطغيان فى الميزان والإخسار فى الميزان

اعتبر الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، المرشح لرئاسة مصر، أن الحصول على ضرائب للدولة من أندية القمار وكازينوهات الرقص عار، قائلاً: إن إسرائيل حرَّمت القمار لأنها وجدته ضد الديانة اليهودية، ومصر وصلت إلى حد استحلال أموال الراقصات المائلات بين السكارى والمخمورين - بحسب تعبيره - والحديث عنها كمدخل من مدخلات الميزانية، وتنفق منها على المأكل والمشرب.

وأكد أبو إسماعيل أنه إذا فاز برئاسة مصر، سوف يحقق طفرة اقتصادية دون اللجوء إلى هذه الأشياء، وبأنه سيقتدي بإسرائيل في هذا الجانب، طالما أن هناك أموالاً حلالاً سوف تجنيها الحكومة.

ويقول: لقد رأيت مدينة من مدن أمريكا يجمع سكناها مبالغ طائلة لشراء نادٍ للقمار في مدينة من المدن لتغيير نشاطه، لتكون المدينة خالية من نوادي القمار، وتكون لاس فيغاس هي الوحيدة التي تحتضن هذه الأندية، باعتبارها عاصمة القمار في الولايات المتحدة، باعتبار أن الوسط الأمريكي محافظ ولا يقبل مثل هذه الأعمال، وإذا كنا نسعى وراء المال فقط فعلينا أن نبيح الدعارة وحينها سوف نجد من يقول لماذا نلغي الدعارة وأين يذهب أصحابها؟ يجب أن نشعر بالشرف وبالكرامة وعزة النفس وألا يهان مصري بسبب بعض الممارسات، وهذا لن يفقر البلاد بل سوف يزيد دخلها، ورب العالمين فوق الجميع.

وتشير المؤشرات الأولية لعملية التوكيلات والتأييد إلى أن الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل لن يكون منافسا عاديا على رئاسة مصر، بل سيكون منافساً شرساً يمكنه أن يحقق المفاجأة في الانتخابات الرئاسية المقبلة، خاصة أنه أجاد اللعبة السياسية.

آلام الظهر قد تكون نتيجة للعدوى

الندبات التى تسبب المشاكل للجذع العصبى وتصيبه بالتلف والتهابات الأغشية العنكبوتية قد تحدث من الإصابة بالالتهاب الناتج عن العدوى الميكروبية أو الفيروسية وقد تسبب الميكروبات أو الفيروسات تقيحات أو خواريج فوق الغشاء المغلف للنخاع الشوكى، والتى فيها يتجمع الصديد داخل القناة الشوكية حول الغلاف المغلف للنخاع الشوكى.

وتكون التقرحات والخواريج المتكونة حول غلاف النخاع الشوكى من الطبيعى أن تنتج عنها أعراض أخرى إضافية مثل الحمى والإجهاد الشديد وفى بعض الحالات النادرة قد تحدث آلام الظهر نتيجة للإصابة بالالتهاب السحائى وهى عدوى فيروسية تصيب أغشية السحايا أو الأنسجة الغشائية المحيطة بالمخ والنخاع الشوكى والتى تحمى المخ وتثبت شبكة الأوعية الدموية المغذية له.

وتكون أعراض الالتهاب السحائى هى تيبس الرقبة والظهر والمعاناة من الصداع الشديد والحمى والقشعريرة والقىء وغالبا ما تتطور الحالة بسرعة وتكون الحالات الأكثر شيوعا تكون نتيجة للإصابة بفيروس وهى حالات واضحة جدا وتشخص نفسها ويلازم المريض الفراش ويحتاج إلى شرب سوائل كثيرة، أما الالتهاب السحائى الناتج عن العدوى البكتيرية فهى تشخص بسرعة وتعالج بكفاءة عالية باستخدام المضادات الحيوية.

قائمة ترشيح النور والحرية والعدالة لـ50 شخصية عامة لتأسيسية الدستور

تضم قائمة الأسماء "الأساسية" المرشحة، ممدوح الولى نقيب الصحفيين والفقيه الدستورى عاطف البنا والدكتور نصر فريد واصل والكاتب معتز بالله عبد الفتاح وعبد الغفار شكر وأحمد السيد النجار وأحمد حراراة ومنى مكرم عبيد والشاعر فاروق جويدة والمستشار حسام الغريانى والدكتور محمد أبو الغار والفنان أشرف عبد الغفور وعبد العزيز عبد الشافى ورفيق صومائيل والسيد البدوى ومحمد شريف وعبد الرحمن عبد الحميد البر وحسين حامد وأيمن على السيد أحمد وأحمد أيمن فؤاد المراكبى، وحسن محمد عبد العزيز لاشين، وجمال محمد أحمد نواره، ومحمد ماجد عباس خلوصى، ومحمد عبد الجواد محمود وسامح عاشور.

كما تضم القائمة الدكتورة نادية مصطفى استاذة الاقتصاد ومحمد عمارة وعبد الفتاح عبد التواب خطاب شريف عبد العظيم وعبد الله على سالم قنديل وأحمد محمد خليفة وإبراهيم محمود العربى ومحمد فتحى رفاعة الطهطاوى، ونبيل مرهم وعلى عوض محمد صالح وفاطمة محمود أبو زيد ويحى راغب الدكرورى، ومعبد الجارحى ومحمد سعد عبد الكريم جاويش ومحمد يسرى ابراهيم وبسام السيد حسنين متولى وماجد محمود كامل شبيطة ونادر محمود عبد السلام بكار وعماد حسين حسن عبد الله وممدوح عبد الهادى عفيفى شاهين وعادل عبد الحميد عبد الله وعبد الهادى القصبى ومجدى شنودة ومصطفى كامل السيد.

قائمة الأهلي أمام البن الأثيوبي

تغادر بعثة الأهلى القاهرة فى الحادية عشر من مساء اليوم، الجمعة،

 برئاسة حسن حمدى رئيس النادى لملاقاة البن بعد غد، الأحد، فى أول مباراة رسمية للأحمر عقب مذبحة بورسعيد الدامية.

أعلن  جوزيه قائمة الـ20 لاعبا، والتى جاءت كالتالى:

أحمد عادل عبد المنعم – شريف إكرامى – مؤمن جابر – أحمد السيد – محمد نجيب – حسام غالى – شريف عبد الفضيل – حسام عاشور – محمد شوقى – شهاب الدين أحمد – وليد سليمان – أحمد شديد قناوى – سيد معوض – أحمد فتحى – السيد حمدى – محمد ناجى جدو – محمد أبوتريكة – محمد بركات – جونيور – دومينيك .
واستبعد جوزيه الثلاثى المصاب عماد متعب وعبد الله السعيد ووائل جمعة.

أخطاء المتزوجون حديثا وعلاجها

الزواج شركة إذا كانت قائمة على المحبة والمودة والتفاهم استمرت وإذا كانت على غير ذلك لم تدم كثيراً 

ويجب على المتزوجين الجدد أن يسمعوا إلى النصائح المفيدة التى تبني ولا تهدم 

 

الخطأ الأول 

: الابتعاد عن الأصدقاء هم أساس الزواج الناجح، لذلك يجب أن تحافظ عليهم، حتى غير المتزوجين. سيقدم لك الأصدقاء الحقيقيون الدعم المعنوي والمادي والنفسي خلال هذه الفترة الانتقالية.

الحل المقترح:
1. صارح أصدقائك بأنهم عامل مهم وجوهري في حياتك، واخبرهم بأنك لو اختفيت عن الأنظار لفترة زمنية معينة فهذا لا يعني أنك لا تريد صداقتهم.

2. بالتخطيط لرحلات وحفلات مع الأصدقاء بعد الانتهاء من ضجة العرس.

الخطأ الثاني

: عدم ممارسة الجنس لأن الزواج مشروع قائم على القبول الجنسي، فيجب أن يكون الجنس محوراً أساسياً للزواج. ولكن 60% من المتزوجين حديثاً كانوا متعبين ومرهقين للتفكير في الجنس.

الحل المقترح:
1. حاولا الذهاب معاً في رحلة إلى مكان هادئ ورومانسي.

2. حافظا على الحب والمودة، عن طريق التقبيل في الصباح والمساء قبل النوم.

3. إذا شعرت بأن هناك مشكلة حقيقة، فتحدثا بصراحة عن الموضوع، فقد يكون هناك سوء تفاهم.

الخطأ الثالث: 

الانطلاق ولكن في الطريق المعاكس نعم، يبدأ العديد من المتزوجون حديثاً سواء الرجال أو النساء، في الانطلاق في الطريق المعاكس، حيث يبدؤون بكسب الوزن الزائد بسرعة، وفقدان الاهتمام بالذات، وهنا تكمن المشكلة حيث يبدأ الطرف الأخر بالشك في إن الشريك على ما يرام.

الحل المقترح:
1. ضعا خطة لتفادي الوزن الزائد منذ البداية، يكسب 50% من الأزواج الوزن الزائد خلال شهر العسل بينما يكسب الخمسون بالمائة الآخرون الوزن بعد العودة من شهر العسل. توقفا عن قبول دعوات الولائم، أو توقفا عن تناول كل ما يقدم لكما في هذه الولائم.

2. إذا كان الوقت قد فات، اشتركا في نادي رياضي، وتعلما تناول الطعام الصحي.

الخطأ الرابع:

 الأقارب عقارب يتعرض العديد من الأزواج الجدد لمشاكل مع الأقارب الجدد، بسبب سوء تفاهم، أو ترسبات سابقة، والمهم تفادي هذه المشاكل وعدم السماح للحبة بأن تصبح قبة.

الحل المقترح:
1. ضع حدود لعلاقاتك الجديدة بالأقارب. مثلاً لا تسمح لأحد بأن يفرض عليك زيارته أو هديته.

2. لا تشتم الآخرين ولا تتذمر من تصرفاتهم. أنت تحب عائلتك وهي تحب عائلتها لا داع لفرض الحب بالإكراه. إذا كنت تشعر بالراحة معهم فهذا يكفي.

الخطأ السادس: 

النقاشات الحادة لا تعتقد بأن الضرب تحت الحزام سيجلب لك النقاط، فأنت تلعب لعبة خاسرة إذا كان الشريك هو الخصم، فأنتم فريق واحد، وإلا لماذا وقعتما على وثيقة تجبركما على العيش معاً على الحلو والمر.

الحل المقترح:
1. التسامح، والمحبة والمودة.

2. عندما تشعر بأن المعركة على وشك البداية، أهدأ، فكر في العواقب، وفكر في طرق سليمة للتحاور.

3. لا تناما وأنتما غاضبان، حلا جميع المشاكل قبل النوم، ولا تترك الموضوع عند حد قبلة بريئة، بل خذه إلى المرحلة المتقدمة، والمتقدة جداً.

الخطأ السادس :

 الأطفال يصاب المتزوجون حديثاً وأهلهم بهوس إنجاب الأطفال الآن وليس غداً، كأن الأطفال مختبئون تحت الفراش. إذا كان الزوجان صغيران في السن، فلا داع للاستعجال، كذلك إذا كان هناك ديون متعلقة بمصاريف الزواج. لا ضير من تأجيل موضوع الإنجاب حتى يكون الطرفان متأكدان من أنهما مستعدان للطفل.

الحل المقترح:
1. دعا قرار الإنجاب لكما فقط. أنتما من سيستيقظ صباحاً لإطعام وتغير الطفل، وأنتما من سيتحمل نفقته من الولادة حتى الجامعة.

2. أنتما من يحدد عدد الأطفال، إذا شعرت بأنكما لا تستطيعان التحكم في الموضوع ، فاستشيرا طبيبة تنظيم الأسرة.

3. ضعا أسس صحية وصحيحة لبناء الأسرة ولا تدعا الأقاويل تعرقل حياتكما. أنتما الأهل الجدد.

غوارديولا بـ 40 مليون إسترليني في تشيلسي في الصيف القادم

تشيلسي - ابراموفيتش -غوارديولا 

خلال 9 سنوات، أنفق ابراموفيتش على النادي حوالي 2 مليار جنيه إسترليني في التعاقد مع اللاعبين والمدربين، وإنهاء خدماتهم بشكل سريع، بعد تعاقده مع عدد من المدربين المميزين، أبرزهم البرتغالي جوزيه مورينيو والإيطالي كارلو أنشيلوتي والبرازيلي فيليب سكولاري.

كما ضم عدداً من اللاعبين البارزين، مثل اندريه شيفشينكو وفيرناندو توريس وديديه دروغبا والعديد غيرهم، أملاً في تحقيق لقب دوري أبطال أوروبا لكنه لم يصل إلى ذلك بعد. 

كشف مصدر من داخل إدارة نادي تشيلسي الإنكليزي أن مالك النادي ابراموفيتش لم يستسلم بعد ومصمم على التعاقد مع المدير الفني لفريق برشلونة في الصيف المقبل لخلافة المدرب المقال اندريه فيلاس بواس.

وذكرت صحيفة "ذا الصن" البريطانية، أن الملياردير الروسي مستعد لتقديم راتب سنوي للمدرب الشاب يبلغ 10 مليون جنيه إسترليني في عقد يمتد لأربعة مواسم ليكون الأعلى أجراً بين مدربي العالم.

وإذا استطاع تشيلسي الحصول على خدمات بيب، فإن مجموع ما أنفقه الروسي على المدربين منذ شرائه النادي سيصل إلى 150 مليون جنيه إسترليني، بعد استقدامه 7 مدربين، وغوارديولا سيكون الثامن.

عادات الزواج حول العالم

الحمد لله على نعمه الكثيرة والتي لا تعد ولا تحصى 

الحمد لله الذي شرع الزواج كي تستقر حياة الإنسان ويعمر الأرض 

فالزواج ذلك الرباط المقدس  شرعة الله في كل الأديان السماوية و الملل والنحل 

وكذلك في كل شيء حولنا نرى أن هناك زوجين اثنين

أما الموضوع الذي نحن بصدده للقرأة فهو موضوع فيه من الغريب عن عاداتنا وعن الأديان السماوية

تعبر هذه العادات بكل ما فيها من غرابةٍ, على اهتمام الشعوب مهما اختلفت ثقافاتها, بأن تضع الرابط الزوجي في قفصٍ ذهبيٍ, لتبرز قدسيته ومكانته في الحياة

الأسكيمو:

 في مقاطعة الفندورة يحل للرجل المقايضة على زوجته أو تبادلها مع جاره إذا لزم الأمر, وله الخيار والحرية المطلقة في أن يعير زوجته لصديقه الأعزب كدليلٍ على محبته واعتزازه بهذا الصديق

أستراليا:

 من عادة بعض القبائل الإسترالية أنه إذا ما تقدم أحد الشبان لخطبة إحدى الفتيات يقيمون فرحاً كبيراً ويقدمون له أي فتاةٍ في نفس البيت، ربما تكون الفتاة نفسها التي أرادها أو شقيقتها ويبقى عامل الحظ هو الأساس في هذا الزواج

بنجاب الهندية:

 يشترك عدداً من الأشخاص بعقد قرانهم على زوجةٍ واحدةٍ ويتفقون فيما بينهم على توزيع الأيام وتخصيص الليالي للإستمتاع بهذه الزوجة التي يروق لها هذا الزواج, وقد يبلغ عدد الأزواج أحياناً ستة أزواجٍ أو ربما أكثر, وإذا حملت الزوجة فيكون الولد الأول من نصيب أكبر الأزواج سناً والثاني للذي يليه وهكذا

جنوب الهند:

 في مدينة بوندا يورجاس تختبر العروس عريسها بوضعه فى إمتحانٍ قاسٍ, فهي تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوي ظهره العاري، فإذا تأوه أو تألم من الكي ترفضه ولا تقبله عريساً لها وعدا ذلك تفضحه أمام بنات القبيلة، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والجدير بالحب والزواج

الصين:

 من غرائب عادات الزواج في بعض المناطق, أن يتم عقد الخطبة بدون أن يرى العروسان بعضهما, فإذا تم الإتفاق يقوم أهل العروس بتزيينها ثم يضعونها في صندوقاً خاصاً ويغلقون عليها الباب, ثم يحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها, الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح الصندوق ويراها, فإذا أعجبته أخذها إلى منزله وإن لم تعجبه ردها إلى أهلها

التيبت:

مقاطعة التيبت لها طقوساً غريبةً فى الزواج والخطبة فعن إختيار الزوج للزوجة, يقوم بعض أقارب العروس بوضعها أعلى شجرةً ويقيمون جميعاً تحت الشجرة مسلحين بالعصي, فإذا رغب أحد الأشخاص فى إختيار هذه الفتاة عليه أن يحاول الوصول إليها والأهل يحاولون أن يمنعونه بضربه بالعصي, فإذا صعد الشجرة وأمسك يديها عليه أن يحملها ويفر بها وهم يضربونه حتى يغادر المكان ويكون بذلك قد ظفر بالفتاة وحاز على ثقة أهلها

غينيا الجديدة:

 من عادات الزواج هناك أن تسبح الفتاة فى بركة ماءٍ وهي عاريةً تماماً, فإذا قدم إليها أحد الحاضرين قطعاً من الثياب تكون قد أعجبته وارتضاها زوجةً له, وعندما تتناول الثياب تصبح على الفور زوجته

أندونيسيا:

 يحظر على العروس في أندونيسيا أن تطأ بأرجلها الأرض يوم زفافها خاصةً عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها, لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق

الملاوي: 

من عادات الزواج في ملاوي أن الرجل إذا أحب فتاةً, فإنه يأتي ويمكث وينام فى بيت الحبيبة بعد موافقتها ويبقى ويعيش معها مدة عامين دون أن يمسها فإذا راق لها خلال هذه الفترة التجريبية توافق عليه وتتزوجه, أما إذا كان مخلاً بالأدب وصاحب أخلاقاً سيئةً فإنها تطرده على الفور

جزيرة جرين لاند:

 في الأقاليم الريفية منها يذهب العريس ليلة الزفاف إلى منزل عروسه ويجرها من شعرها إلى أن يوصلها إلى مكان الإحتفال

الباسفيك:

 من عادات أهالي جزيرة هاواي أن يقدموا للمرأة الجميلة عدداً كبيراً من الفئران, وتقل هذه الكمية حسب جمال العروس

جاوة الغربية

أغرب وأعجب مهر فى العالم هو الذي يطلب من الأشخاص الراغبين فى الزواج فى جزيرة جاوة الغربية, وهو أن يقدم كل زوجين 25 ذنب فأرٍ لإستصدار رخصة الزواج, كما يطلب إلى الأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية أن يقدموا 5 أذنابٍ, وكان حاكم جاوة قد فرض هذه الرسوم الغريبة فى سبيل القضاء على الفئران التى أصبحت خطراً يهدد محصول الأرز

بورما:

من طقوس الإحتفال بزفاف الفتيات فى بورما, أن يأتي رجلاً عجوزاً ويطرح العروس أرضاً ويقوم بثقب أذنيها فإذا تألمت وتوجعت وصرخت لا تقدم لها المساعدة حتى تنزف أذنيها دماً, ويتم كل هذا على إيقاع الفرقة الموسيقية التي تنهمك في العزف كلما توجعت الفتاة أكثراً

بيله جوبيس الإفريقية:

 تُجبر العروس فى قبيلة جوبيس الأفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف حتى لا تكون ثرثارةً ويمل منها زوجها, وبعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه ويتدلى منه خيطاً طويلاً يمسك الزوج بطرفه, فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها يكفيه بشّدةٍ واحدةٍ من هذا الخيط أن يضع حداً لثرثرتها وكثرة كلامها

جزيرة تاهيتي:

تضع المرأة فى جزيرة تاهيتي وردةً خلف الأذن اليسرى إذا كانت تبحث عن حبيبٍ, وتضع الزهرة خلف الأذن اليمنى إذا وجدته

جزيرة جاوة:

تصبغ العروس أسنانها باللون الأسود وتغسل قدمي زوجها أثناء حفلات الزواج كدليلٍ على إستعدادها لخدمته طيلة حياتها

جنوب المحيط الهادئ:

 أبسط طقوس الزواج وأقلها تعقيداً هي تلك التى تمارسها قبيلة نيجريتو فى جنوب المحيط الهادىء, ففي تلك الجزيرة يذهب الخطيبان إلى عمدة القرية فيمسك برأسيهما ويدقهما ببعض وبهذا يتم الزواج

نصائح د / إبراهيم الفقى - رحمة الله عليه

تذكر دائما:
عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك لانها فعلا ممكن تكون اخر لحظة،عش بالإيمان، عش بالأمل،عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر قيمةالحياة.

1) استيقظ صباحا وأنت سعيد .

2...) احتفظ بابتسامة جذابة على وجهك .

3) كن البادئ بالتحية والسلام .

4) كن منصتاً جيداً .

5)خاطب الناس بأسمائهم .

6) تعامل مع كل إنسان على أنه أهم شخص في الوجود .

7) ابدأ بالمجاملة .

8) قم بإعدادالمفاجأة لشريك حياتك .

9) ضم من تحبه إلى صدرك .

10) كن السبب في أن يبتسم أحد كل يوم .

11) كن دائم العطاء .

12) سامح الآخرين .